第202节(1/2)
然，大手子本人也绝没有预料，他瞪大了眼睛：
“你连这个都知道？”
“一点浅薄的培训而已。”李先生甩了甩尾巴，语气平淡：“《易经》是华夏哲学的源头，要是不学一点《易》，怎么应付历史悠久的神秘现象呢？再说，《易经》之高深微妙，组织上也有非常深刻的印象……”
“非常深刻的印象？”林貌小声道。
“是的，所以请不要疏忽大意。易经是能发挥巨大作用的。”李先生道：“我记得，那还是在几十年前天下草创，新版的天人之誓尚且在酝酿之中。彼时战乱方止，百废待兴，从上到下都不愿意与神魔们起什么冲突，所以主动提出谈判，希望能和平解决问题。而神秘主义世界的反应也当然可以想见，神魔——尤其是战乱中某些会道门祭祀的野神邪祀，对这种谈判是非常不满的。所以，他们决定给谈判代表留一个不动声色的下马威，即当场以易理测算气数，揭露出国势中险恶的弱点，以此作为要挟。”
他停了一停，又道：“然后，他们测出了乾卦，用九。”
林貌还茫然不知所以，伏在木桌上的狸花猫却愕然抬起了头。但反应最明显的还是红拂，她诧异之至，甚至向前两步，语气怪异：
“真是’用九‘？”
李先生颔首示意，红拂脸色随之变化，一时莫知端倪。而林貌张了张嘴，只能展示自己清澈的愚蠢：
“什么？”
红拂默然片刻，轻轻吐了口气：
“乾卦，’用九‘，见群龙无首，吉。又曰’天德不可为首也‘。”她低声道：“乾乃天道，用九的卦象，则被视为天道最为完美的形态，居高临下，无懈可击，不是任何神通法力可以匹敌。”
大手子依旧茫然：“群龙无首，也能叫吉利么？”
“那是后世演变出的词义。”李先生道：“在易经的卦辞中，’群龙无首‘，并非意味着局势混乱而没有统御。’龙‘是主掌形势的关键，所以飞龙在天，天下大吉。但如果人人如龙，世间一切人都是自己的主人，那么就再也不需要以强力统御局势的’首领‘了，此时亿万人团结如一心，便是易理最理想的状态……”
李先生又思索了一番：
“如果还是不能理解，那可以通俗一点说——’春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧‘，天道完美的形态，大抵如此。”
“——总之，神魔们还是很识时务的，在测出来这么个卦象之后，他们立刻就同意谈判了。”
“易经还是很有用处的，是吧？”
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“用九”，是易经最完美的卦象——”天德不可为首”，大道之行也，天下为公，再也没有君主作为统领，人人起来负责，社会臻至最大的和谐与完满。
这个卦象，还在寻常的九五至尊以上——乾卦九五，飞龙在天，利见大人；有一位英明而伟大的君主（飞龙）统帅，国运将日益强盛，大为吉利。但九五之后，立刻就是上九：亢龙有悔——伟大的君主将力量用到了极限，于是事物走向它的对立面，危险随之显现。而”用九“则是群龙无首，既然群龙无首、人人如龙，就再也没有”亢龙有悔“的风险，最了不起的状态。
第113章 重逢
这个解释倒的确是通俗易懂， 毫无艰涩。林貌喔了一声，心领神会，不再多言。倒是红拂饶有兴致， 不觉多看了李先生一眼。
当然， 剑仙也未必能听懂李先生的那一套丝滑小连招， 但大致意思还是明白的——乾卦，“用九”，天道最为完美和谐的状态， 以高临下，无可抵御的伟大力量。这样的力量，又怎能当面错过， 不善加利用呢？
她向前一步，压低了声音：
“林先生， 先前我们谈过的有关东瀛的事体， 你看……”
大概是事情过得太久了，林貌想了一想，才终于反应过来：
“你连这个都知道？”
“一点浅薄的培训而已。”李先生甩了甩尾巴，语气平淡：“《易经》是华夏哲学的源头，要是不学一点《易》，怎么应付历史悠久的神秘现象呢？再说，《易经》之高深微妙，组织上也有非常深刻的印象……”
“非常深刻的印象？”林貌小声道。
“是的，所以请不要疏忽大意。易经是能发挥巨大作用的。”李先生道：“我记得，那还是在几十年前天下草创，新版的天人之誓尚且在酝酿之中。彼时战乱方止，百废待兴，从上到下都不愿意与神魔们起什么冲突，所以主动提出谈判，希望能和平解决问题。而神秘主义世界的反应也当然可以想见，神魔——尤其是战乱中某些会道门祭祀的野神邪祀，对这种谈判是非常不满的。所以，他们决定给谈判代表留一个不动声色的下马威，即当场以易理测算气数，揭露出国势中险恶的弱点，以此作为要挟。”
他停了一停，又道：“然后，他们测出了乾卦，用九。”
林貌还茫然不知所以，伏在木桌上的狸花猫却愕然抬起了头。但反应最明显的还是红拂，她诧异之至，甚至向前两步，语气怪异：
“真是’用九‘？”
李先生颔首示意，红拂脸色随之变化，一时莫知端倪。而林貌张了张嘴，只能展示自己清澈的愚蠢：
“什么？”
红拂默然片刻，轻轻吐了口气：
“乾卦，’用九‘，见群龙无首，吉。又曰’天德不可为首也‘。”她低声道：“乾乃天道，用九的卦象，则被视为天道最为完美的形态，居高临下，无懈可击，不是任何神通法力可以匹敌。”
大手子依旧茫然：“群龙无首，也能叫吉利么？”
“那是后世演变出的词义。”李先生道：“在易经的卦辞中，’群龙无首‘，并非意味着局势混乱而没有统御。’龙‘是主掌形势的关键，所以飞龙在天，天下大吉。但如果人人如龙，世间一切人都是自己的主人，那么就再也不需要以强力统御局势的’首领‘了，此时亿万人团结如一心，便是易理最理想的状态……”
李先生又思索了一番：
“如果还是不能理解，那可以通俗一点说——’春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧‘，天道完美的形态，大抵如此。”
“——总之，神魔们还是很识时务的，在测出来这么个卦象之后，他们立刻就同意谈判了。”
“易经还是很有用处的，是吧？”
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“用九”，是易经最完美的卦象——”天德不可为首”，大道之行也，天下为公，再也没有君主作为统领，人人起来负责，社会臻至最大的和谐与完满。
这个卦象，还在寻常的九五至尊以上——乾卦九五，飞龙在天，利见大人；有一位英明而伟大的君主（飞龙）统帅，国运将日益强盛，大为吉利。但九五之后，立刻就是上九：亢龙有悔——伟大的君主将力量用到了极限，于是事物走向它的对立面，危险随之显现。而”用九“则是群龙无首，既然群龙无首、人人如龙，就再也没有”亢龙有悔“的风险，最了不起的状态。
第113章 重逢
这个解释倒的确是通俗易懂， 毫无艰涩。林貌喔了一声，心领神会，不再多言。倒是红拂饶有兴致， 不觉多看了李先生一眼。
当然， 剑仙也未必能听懂李先生的那一套丝滑小连招， 但大致意思还是明白的——乾卦，“用九”，天道最为完美和谐的状态， 以高临下，无可抵御的伟大力量。这样的力量，又怎能当面错过， 不善加利用呢？
她向前一步，压低了声音：
“林先生， 先前我们谈过的有关东瀛的事体， 你看……”
大概是事情过得太久了，林貌想了一想，才终于反应过来：
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